تحاملاه . وأحملني يا فلان : أعنّي على الحمل . وحمل على قرنه حملة : صادقة . ومرّت الحمولة ، وهي الإبل الّتي يحمل عليها وَمِنَ الْأَنْعامِ حَمُولَةً وَفَرْشاً الأنعام : 142 . ومرّت وعليها حمول وحمولة ، أي أحمال ، والتّاء كالّتي في الحزونة والسّهولة . ومرّت الحمول ، أي الهوادج ، كانت فيها نساء أو لم تكن . واحتمل الحيّ وتحمّلوا : ارتحلوا . وحمل حمالة ، وتحمّلها وهي الدّية ، وعليهم حمالات يؤدّونها بالفتح . وتقلّد محمل السّيف وحمالته بالكسر ، وعليهم المحامل والحمالات . وركب في المحمل ، وهم في المحامل ، وفي حداء المكارين . وتقول : هذا محمل ، ما عليه محمل . وحمل به حمالة نحو كفل به كفالة ، وهو حميل ، وهم حملاء . والشّيخ يتحامل في مشيه . وتحاملت الشّيء : احتملته على مشقّة . وتحامل عليّ فلان : لم يعدل . وهو حميل السّيل : لغثائه . وفلان حميل : دعيّ . وأجازه بخلعة وحملان ، وهو الفرس يحمل عليه . وأعط الحمّال حمالته ، أي جعله . وقلب حملاقيه وحماليقه ، وهو باطن الجفنين ، وقيل : ما يغطّي الجفن من بياض المقلة . ومن المجاز : حملت إدلاله عليّ واحتملته . واحتمل ما كان منه ولا تعاتبه . وفلان حليم حمول . وأنا أحمله على أمر فلا يتحمّل عليه . وهذه الآية تحتمل وجهين . والقرآن حمّال ذو وجوه . واستحمله الرّسالة ، وحمّله إيّاه ، وتحمّلها مغلغلة . وحملت فلانا على صاحبه ، إذا أرّشته عليه . وحمل على نفسه في السّير وفي غيره . وحملت الحقد عليه ، إذا أضمرته . وفلان حمل على أهله ، إذا كان ثقيل المرض . وما عليه محمل ، أي معتمد ومعوّل . واستحملت فلانا نفسي ، أي حمّلته حوائجي . وتحمّلت بفلان على فلان في الشّفاعة . وقلت له كلمة فاحتمل منها ، أي استفزّ وغضب . وفلان محتمل وليس بمحتمل . ويقولون للرّجل عند كلمة تسوءه : محتملا لها لا محتملا منها ، أي احتملها ولا تستخفّنّك . واحتمل لونه : تغيّر . [ واستشهد بالشعر 6 مرّات ] ( أساس البلاغة : 95 ) الطّبرسيّ : الحمولة : الإبل يحمل عليه الأثقال ، ولا واحد لها من لفظها كالرّكوبة والجزورة . والحمولة بضمّ الحاء هي الأحمال ، وهي الحمول أيضا . ( 3762 ) والاحتمال : رفع الشّيء على الظّهر بقوّة الحامل له .